留学僧留学艺术专业_艺术留学生的就业出路

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本文目录一览：

• 1、唐朝时,日本遣唐使、留学生和留学僧积极吸取中国文化,这对日本社会的发...
• 2、日本管唐朝留学的人叫什么?
• 3、鉴真东渡的故事是什么?
• 4、为什么双目失明的鉴真大师一定要去到日本呢?

唐朝时,日本遣唐使、留学生和留学僧积极吸取中国文化,这对日本社会的发...

遣唐使回国后，很受重用，他们以唐朝的制度为模式，进行政治改革。

中日早在汉朝以前就已经有了交往，公元607年日本开始遣隋，至618年唐灭隋时日本共派出四次遣隋使。到了唐朝，中国的封建经济和文化的发展进入繁荣时期，日本则处于封建制代替奴隶制的变革时代。

从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次***。

遣唐使制度促进了日本政治制度的变革 通过向唐朝派遣遣唐使，引进学习唐朝先进的典章律令，积极推动日本社会制度的革新。具有封建社会性质的大化改新开展后，日本从奴隶社会向封建社会过渡，社会制度发生了彻底的变化。

仲麻吕在日本时就长于和歌，到唐朝后非常喜欢唐诗，并且表现出了非凡的创作与鉴赏诗歌的能力，很快即与大诗人王维、李白等人相交相知，以诗歌唱和往来。唐***十九年（733），日本第九批遣唐使到达中国，此时晁衡已经在中国逗留16年，日本使团依例要求带上已经结业的留学生和学问僧回国。

日本管唐朝留学的人叫什么?

1、遣唐使：日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。留学生：当遣唐使回国后仍然留在中国学习的日本学生。特点不同 遣唐使：遣唐使团是外交使节，在中国停留的时间不能过长，因而难以更好地吸取中国的先进文化。

2、日本送到唐朝留学的人员叫遣唐使。具体来说：遣唐使的定义：遣唐使是日本在唐朝时期派遣到中国的使节团，成员包括正式使节、留学生、学问僧等。主要目的：这些人员的主要目的是学习唐朝的先进文化、制度和技术，以促进日本社会的发展和进步。

3、遣唐使。嘿，小伙伴！你知道吗，在唐朝那会儿，日本可喜欢咱们中国啦，觉得咱们这儿啥都好，于是呢，他们就派了好多人来学习，这些人呀，就叫做遣唐使。

4、其次是汲取盛唐文化，提高日本文化艺术水乎。遣唐使每次携回大量汉籍佛经，朝野上下竞相赞写唐诗汉文，白居易等唐代著名诗人的诗集在日本广泛流传。留唐学生僧人还借用汉字偏旁或草体创造出日本的***名文字。遣唐使还输入唐朝书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术，经过消化改造，融为日本民族文化。

5、遣唐使。唐朝时期，中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段，对唐朝的昌盛极为赞赏，因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。631年，日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”。

6、阿倍仲麻吕 阿倍仲麻吕，日本奈良时代著名的遣唐留学生，汉名晁衡。他于717年作为遣唐使团成员来到中国，后来长期留居唐朝，深度参与了中国的政治和文化生活。阿倍仲麻吕在中国取得了较高的官职，如秘书监，并为中日文化交流做出了重要贡献。

鉴真东渡的故事是什么?

鉴真东渡日本，是一段中日文化交流的重要故事。故事概述 鉴真，唐代高僧，医术、建筑等领域也有深厚的造诣。天宝年间，鉴真应日本留学僧请求，决定东渡日本传播佛教与文化。经过多次努力，鉴真终于成功抵达日本，为日本带去佛教教义、中华典籍、建筑技艺等诸多领域的先进知识。

鉴真东渡的故事 鉴真和尚，十四岁的时候在扬州出家为僧，他的俗家姓为淳于，鉴真和尚在第五次东渡日本的时候就失明了，东渡日本成功后不久，鉴真就去世了。鉴真和尚曾经六次东渡日本，第一次东渡日本的时候由于误会被扣押，甚至连中国国门都没有离开，东渡计划就夭折了。

鉴真东渡的故事是唐朝时期中日文化交流的重要***，以下是该故事的详细内容：鉴真的背景：鉴真出生于公元688年，自幼在扬州大云寺学习禅宗，后来成为江淮一带的授戒***。他不仅佛法精湛，还组织僧人抄写经书，建造寺院，对日本留学僧产生了深远的影响。

鉴真东渡是中国唐代高僧鉴真（俗名陈元晋）前往日本传播佛教的历史***。以下是该故事的梗概：公元742年，唐朝时期佛教僧侣鉴真决定前往日本弘扬佛法。他携带佛经和法器，以及三十名***，于同年出发。鉴真的东渡之路并不顺利。在途中，他们遭遇到海上风暴，船只被迫停泊在琉球（今日本冲绳）附近的一个岛屿上。

为什么双目失明的鉴真***一定要去到日本呢?

1、因为鉴真***要去日本宣扬佛教，因为日本的学佛教鱼龙混杂，而且见证***想要把中国的文明带去日本，让日本学习中原的传统文化，把传统文化发扬光大。***21年，日本和尚荣睿普照来到***，四处请民，去日本讲佛教受戒，却屡不成功。

2、（鉴真***乃是著名的律宗***，而日本在戒律方面极度缺失，所以您能够理解为什么这俩日本和尚苦苦哀求鉴真***东渡日本的原因吧）从中国到日本路途艰险，前程吉凶难测，所以***们一个个都默然不语，而鉴真***毅然同意前往是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳。

3、鉴真***是个一心向佛道的得道高僧，但是因为佛道在中国本土传播状况不佳，中国因为当时统治层尊儒敬道的原因不能很好的推行佛道。于是鉴真***就渴望到相对来说信仰自由的日本，好好传播佛道思想，可以说鉴真***历经艰难险阻去日本传播佛道的原因是因为自己的信仰。

4、历史上，鉴真一生东渡日本过6次，但是只有一次是成功的，到达日本的时候，鉴真双目失明，鉴真为了中日两国关系做出了非常大的贡献，鉴真之所以要去东渡日本，就是为了把中国文化交流传入到日本去，鉴真和玄奘一样，都是为了把中国的文化传入到别的国家去。中国的文化博大精深，也受到许多国家的关注。

5、被官府送还扬州，日本和尚逃亡；看到***和崇拜者因为爱自己而阻挠东渡，鉴真花了几年时间做通他们的工作，于748年第五次东渡，这次很不幸，遇到飓风，船被吹到了海南岛，历时一年才返回扬州，负责邀请的日本僧人荣睿病死，鉴真也因病双目失明；753年，65岁的鉴真第六次东渡，乘日本第十次遣唐使返回的船只，终于到达日本。

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